Dus is er nu geen
veroordeling voor hen die in Messias Jezus[zijn].
GW 7925 ≈≈ Mt 14:23 >> Ten slotte
ging hij, na de scharen te hebben weggezonden, alleen de berg op om te
bidden. Ofschoon het laat werd, was hij daar alleen.
Want de wetmatigheid van de
geest van het leven in Messias Jezus bevrijdde je van de wetmatigheid der
zonde en des doods.
GW
12757 ≈≈ Hb 1:2 >> [God] sprak op het laatst van deze
dagen tot ons in [een] Zoon die hij tot erfgenaam van alle
dingen stelde; door wie hij ook de aeonen maakte.
τογαραδυνατοντουνομουεν ω ησθενειδιατηςσαρκος ο θεοςτονεαυτουυιονπεμψαςενομοιωματισαρκοςαμαρτιαςκαιπεριαμαρτιαςκατεκρινεντηναμαρτιανεντησαρκι
Want wat de Wet niet
vermocht, machteloos als ze was door het vlees ― God die zijn eigen
Zoon zond in een gestalte van zondig vlees en betreffende zonde,
veroordeelde de zonde in het vlees,
Gecorrigeerd GW 14167
>> Rm 1:4 >> Die werd aangewezen als Zoon Gods in kracht naar geest van
heiligheid uit opstanding der doden, Yeshua Mashiach, onze Heer
Immers, zij die naar vlees zijn, bedenken de dingen van
het vlees, maar zij die naar geest zijn, de dingen van de geest.
GW 7507 ≈≈ Hn 11:1 >> De apostelen nu en de broeders die in
Judea waren, hoorden dat ook mensen uit de Heidenvolken het Woord van
God hadden aangenomen.
Want de gezindheid van het vlees [betekent] dood, maar de
gezindheid van de geest leven en vrede.
GW 7064 ≈≈ Mt 19:11 >> Hij zei tot hen: Niet allen maken plaats
voor dit woord, maar alleen zij die de gave hebben.
En ook Jr
49:37 >> En ik wil de Elamieten
verbrijzelen voor het aangezicht van hun vijanden en
voor het aangezicht van degenen die hun ziel zoeken, en ik wil een rampspoed
over hen brengen, mijn brandende toorn, luidt het woord van YHWH. En ik wil
hun het zwaard achternazenden, totdat ik hen uitgeroeid zal hebben.
Hieronder profetisch eea over de ondergang
van ‘Elam’ (Iran)
En ik wil over Elambrengen de vier winden van de vier uiteinden des hemels.
En ik wil hen verstrooien naar al die windstreken,
en er zal geen natie blijken te zijn waarheen de verdrevenen van Elam niet zullen komen.
En ik wil de Elamieten
verbrijzelen voor het aangezicht van hun vijanden
en voor het aangezicht van degenen die hun ziel zoeken, en ik wil een
rampspoed over hen brengen, mijn brandende toorn, luidt het woord van YHWH.
En ik wil hun het zwaard achternazenden, totdat ik hen uitgeroeid zal
hebben.
GW 17480≈≈ Lk
3:19 >> Maar toen Herodes, de viervorst,
door hem werd terechtgewezen inzakeHerodias, de vrouw van zijn broer, en betreffende alle
goddeloze dingen die Herodes bedreef.
Want het bedenken van het vlees [is] vijandschap jegens God. Het wordt namelijk niet aan de Wet van God
onderworpen, wat het ook niet kan.
GW 11120 ≈≈ Dn 5:23 >> Maar tegen de Heer van de hemel hebt gij u verheven, en men heeft zelfs de vaten van zijn Huis
voor u gebracht; en gijzelf met uw rijksgroten, uw
bijvrouwen en uw tweederangs vrouwen zijt er wijn
uit gaan drinken, en gij hebt slechts goden van zilver en van goud, koper,
ijzer, hout en steen geroemd, die niets aanschouwen en niets horen en niets
weten; maar de God in wiens hand uw adem is en aan wie al uw wegen
toebehoren, hebt gij niet verheerlijkt.
Noot >> Het ww ‘bedenken’ [φρονεω]
verwijst naar een levenshouding die aan menselijk gedrag ten grondslag ligt
en daaraan richting geeft.
Daarbij is niet zozeer
sprake van dualisme in de christen - hoewel degene die zijn/haar roeping
ernstig opvat zeker niet onbekend is met een innerlijke tweestrijd – maar
eerder van een vast patroon van leven, hetzij gestuurd door de zondige
natuur, het vlees, hetzij krachtig beïnvloed door Gods geest in werking. Zijn
leven, denken, voelen en streven wordt steeds bepaald door de macht die het
bij hem (vooral) voor het zeggen heeft, die waarop hij zijn zinnen zet.
Want het bedenken van het vlees [is] vijandschap jegens God. Het wordt namelijk niet aan de Wet van God
onderworpen, wat het ook niet kan.
Dn 5:23 heeft
ook GW 11120>> Maar tegen de Heer
van de hemel hebt gij u verheven, en men
heeft zelfs de vaten van zijn Huis voor u gebracht; en gijzelf met uw rijksgroten, uw bijvrouwen en uw
tweederangs vrouwen zijt er wijn uit gaan drinken,
en gij hebt slechts goden van zilver en van goud, koper, ijzer, hout en
steen geroemd, die niets aanschouwen en niets horen en niets weten. Maar
de God in wiens hand uw adem is en aan wie al uw wegen
toebehoren, hebt gij niet verheerlijkt.
Zij dan die in vlees zijn, kunnen God niet behagen.
Zij zijn inderdaad degenen
die een levenspatroon hebben dat aangestuurd wordt door de zondige natuur,
het vlees.
GW 3527 is dan ook niet
voor niets eveneens de GW van Job 1:7 >>Toen zei YHWH tot Satan:Waar kom je vandaan? Daarop
antwoordde Satan YHWH en zei: Van het omtrekken op de aarde en van het
rondwandelen daarop.
GW 14647≈≈ Op 15:8 >> En het tempelheiligdom
werd gevuld met rook uit de heerlijkheid van God en uit zijn kracht; en niemand
kon het tempelheiligdom binnengaan totdat de zeven plagen van de zeven engelen
tot een einde gebracht zijn.
Maar jullie zijn niet in vlees, maar in geest, indien
althans Gods geest in jullie woont. Maar indien iemand de geest van Messias
niet heeft, is deze niet van hem.
GW 12148 is ook die van Hn 4:12 >>Bovendien is er in niemand anders redding, want er is
onder de hemel geen andere naam die onder de mensen is gegeven waardoor
wij gered moeten worden.
Indien Messias echter in jullie, is het lichaam
weliswaar dood vanwege zonde, maar de geest leven vanwege de rechtvaardigheid.
Het geheim daarvan werd al
in vers 4 onthuld >> opdat de rechtvaardige eis van de Wet
vervuld zou worden in ons, die niet naar vlees wandelen, maar naar geest.
GW 6985
is ook die van Jr 42:10 >> Indien jullie rustig in dit land zullen blijven
wonen, wil ik jullie ook opbouwen en ik zal niet omverhalen, en ik
wil jullie planten en ik zal niet uitrukken, want ik zal spijt
gevoelen over de rampspoed die ik jullie heb berokkend.
ειδετοπνευματουεγειραντοςτονιησουνεκνεκρωνοικειενυμιν ο εγειραςχριστονεκνεκρωνζωοποιησεικαιταθνητασωματαυμωνδιατουενοικουντοςαυτουπνευματοςενυμιν
Indien dan de geest van hem die Jezus uit doden opwekte
in jullie woont, zal Hij die Messias uit doden opwekte, ook jullie
sterfelijke lichamen levend maken door de inwonende geest van hem in jullie.
Door de verwekking in geest
hebben wij als christenen reeds leven in ons. God
die zijn geest aanwendde om zijn Zoon uit de dood op te wekken, is met
diezelfde kracht nu reeds inwonend, als een beginsel
dat leven verleent aan ons sterfelijk lichaam.
Bijgevolg is in het lichaam van de christen opstandingskracht
aanwezig en die kracht is sterker dan de zondige kracht die van nature in
onze leden aanwezig is.
Om die reden kunnen wij met
de hulp van die kracht NEE zeggen tegen de kracht van verzoeking, tegen dat -
naar het ons soms kan toeschijnen - dwingende, onweerstaanbare verlangen om
datgene te doen waarvan wij innerlijk weten dat het verkeerd is.
De tekst correspondeert met
Ef 2:5 > God,
die rijk is aan barmhartigheid, maakte ons - vanwege zijn diepe liefde
waarmee Hij ons liefhad - toen óók wij doden waren in de overtredingen,
levend, tezamen met de Messias.
GW 24615≈≈ Lk
10:21 >> In dat uur jubelde hij van
vreugde in de heilige geest en zei: Ik prijs u openlijk, Vader, Heer van de
hemel en van de aarde, dat gij deze dingen voor wijzen
en schranderen zorgvuldig verborgen hield, en ze aan kleine kinderen
openbaarde. Ja, Vader, want aldus werd het een welbehagen ten overstaan van u.
Wij hebben
ontegenzeglijk verderfelijk tegen u gehandeld en hebben de
geboden en de voorschriften en de rechterlijke
beslissingen die gij aan uw knecht Mozes
geboden hebt, niet onderhouden.
Nu dan, mag ik jullie bekendmaken wat ik met mijn wijngaard
doe: Zijn heg zal worden weggenomen, en hij moet bestemd zijn voor
verbranding. Zijn
stenen muur moet worden neergehaald, en hij moet bestemd zijn tot een
plaats van vertreding.
Want indien jullie volgens vlees leven, zullen jullie
sterven, maar indien jullie door geest de praktijken van het lichaam ter dood
brengen, zullen jullie leven.
En het moet
geschieden dat, omdat jullie naar deze rechterlijke beslissingen
blijven luisteren en ze werkelijk onderhouden en volbrengen, YHWH, jullie
God, jegens jullie het verbond en de liefderijke
goedheid in acht zal nemen ten aanzien waarvan hij zwoer aan jullie
voorvaders [de patriarchen].
De
beide gemeenten van het Israël Gods ontvangen identieke beloften!
Een volk,
groot en rijzig, de zonen van de Enakieten, van
wie gij zelf hebt geweten en zelf hebt horen zeggen:
Wie kan zich voor de zonen van Enak krachtig
staande houden?
Vanuit
die visie kan ook van (ware) christenen gezegd worden dat zij ‘goddelijke’
zonen zijn, maar dan van de ware God
GW 11267≈≈ Lk
12:20 >> God echter zei tot hem:
Dwaas, in deze nacht eist men je ziel van je op. Voor wie zullen dan de dingen
zijn die je hebt gereedgemaakt?
Jezus vervolgde nog met te zeggen:
“Aldus
[vergaat het] hem die schatten vergaart
voor zichzelf en niet rijk is voor God”.
Maar indien kinderen, ook erfgenamen; ja, erfgenamen van
God, doch mede-erfgenamen van Messias; indien wij althans met hem lijden,
opdat wij ook tezamen verheerlijkt worden.
GW 8573is ook die van Lk 4:33 >> En
in de synagoge was een mens die een geest van een onreine demon had; en hij
schreeuwde uit met luider stem:
GW 16320
>> Jh 8:23 >> Hij
dan zei verder tot hen: Jullie zijn van beneden; ik ben van boven. Jullie zijn van deze wereld; ik ben niet van deze wereld.
Geroepen christenen zijn na de Opname niet langer van beneden,
maar net als Jezus, van boven!
Ten slotte
geschiedde het in het zevenendertigste jaar van de ballingschap van Joachin, de koning van Juda, in de twaalfde maand,
op de vijfentwintigste dag van de maand, dat Evil-Merodach,
de koning van Babylon, in het jaar dat hij koning
werd, het hoofd van Jojachin, de koning van Juda,
verhief en hem vervolgens uit het gevangenhuis
haalde.
op [basis van] hoop dat ook de schepping zelf bevrijd
zal worden van de slavernij van het verderf tot de glorierijke vrijheid van de
kinderen Gods.
GW 12189is ook die van Lk
11:52 >> Wee jullie, wetgeleerden, omdat jullie de sleutel van de kennis hebben
weggenomen; zelf zijn jullie niet binnengegaan en hen die willen binnengaan,
hebben jullie verhinderd.
Niet alleen [zij] echter, maar ook wijzelf, die de
eerstelingsgave van de geest hebben, ja, ook wijzelf zuchten in onszelf, [het
volledige] zoonschap
afwachtend, de loskoop van ons lichaam.
Gecorrigeerd volgens de P46 wordt de GW
van dit vers >> 14647
dat ook de GW is van Op 15:8, maar ook die van de verzen 7 en 8 tezamen van dit hoofdstuk (Romeinen 8).
Evenzo komt ook de geest onze zwakheid te hulp, want wij
weten niet waarvoor wij naar behoren zouden moeten bidden. Maar de geest zelf
komt tussenbeide met onuitsprekelijke verzuchtingen.
De GW 17180
is ook die van Mt 18:19 >> Voorwaar, ik
zeg jullie wederom: Indien twee van jullie op aarde het
eens zijn omtrent iets belangrijks wat zij te
verzoeken zouden hebben, wat het ook zij, het zal hun geschieden door toedoen
van mijn Vader in de hemel.
Opvallend dat in beide verzen het gebed aan de orde
is!
Want hen die Hij tevoren kende, bestemde hij ook tevoren
[tot] gelijke gedaante van het beeld van zijn Zoon,
opdat hij eerstgeborene zou zijn onder vele broeders.
De GW 14035is
ook die van Mt 13:41 >> De Mensenzoon zal zijn engelen
uitzenden [in de voleinding der eeuw] en zij zullen alle
dingen die aanleiding tot struikelen geven en
degenen die wetteloosheid bedrijven, uit zijn koninkrijk verzamelen.
Hen dan die hij voorbestemde, dezen riep hij ook. En hen
die hij riep, dezen rechtvaardigde hij ook. Maar hen die hij rechtvaardigde,
dezen verheerlijkte hij ook.
31 Wat zullen wij dan zeggen ten aanzien van
deze dingen? Indien God voor ons [is], wie tegen ons?
32 Hoe zal hij, die zelfs de eigen Zoon niet
spaarde maar hem voor ons allen overgaf, ons ook niet met hem alle dingen
goedgunstig schenken?
33 Wie zal beschuldigingen inbrengen tegen
uitverkorenen Gods? God is degene die rechtvaardigt.
34 Wie [is het] die veroordeelt? De Messias [is
het] die stierf, ja meer nog, die werd opgewekt, die ook aan de rechterhand van
God is, die ook voor ons pleit.
35 Wie zal ons scheiden van
de liefde van de Messias? Verdrukking, of benauwdheid, of vervolging, of
honger, of naaktheid, of gevaar, of zwaard?